作者：周冲
来源：周冲的影像声色（fuck_your_dick）

01

契诃夫有一个小说，名叫《柔弱的人》，讲一个主人，巧立名目，剥夺家庭教师的工资。

首先，他压缩掉她的周末，把整整两个月，变成一个多月。

“不，您工作不到两个月。”

再接着，把孩子生病的日期扣除，把游玩的日子扣除，把她身体不适时的午休扣除……有效工作日，便所剩无几了。

可怜的姑娘站在那里，看着自己被残酷地剥削，眼眶湿润，嘴唇嗫嚅，却什么也说不出来。

事情还没完。

接下来，主人又把不归她负责的过错，比如孩子衣服被挂破了，仆人盗走了鞋……都推到她身上，借这个名目，又扣除了一大笔钱。

后来，他还撒谎，说她支了11个卢布，她挣扎着：我从来没有支过。

但还是被算进去了。

她站在那里，像被刀俎上的肉，砧板上的鱼，任由雇主宰割。

最终，原本应该80卢布的工钱，她只得到11个卢布。

最令人感慨的是，当主人把11卢布交给她，她接过去，对主人说：谢谢！

2

你看，当一个人太过柔弱，会吸引怎样残酷的命运。

她会为恶大开绿灯，会对不公低头默许，会鼓励剥削得寸进尺，变本加厉，直至没有榨取的价值。

而在一桩接一桩的噩运中，她不会迎来自我解放，反而一门心思演绎并确认自己的“受害者”角色，无法直立行走，和勇敢拒绝。

甚至对恶满心感激——

“没有您，就没有我的11卢布，谢谢您！”

小说的末尾，契诃夫借主人的嘴说：在这个世界上做个作威作福的坏人，原来如此轻而易举！

当然轻而易举了。

缺乏说“不”的能力，如何披荆斩棘，如何祛蠹除奸，去往自由、独立、勇敢的远方？！

3

弗洛伊德·德尔也写过一个小说，叫《一顿午餐带给我的教益》，讲一个穷学生，招待远道而来的姑姑。

姑姑一直在提出高要求。

比如，去好饭馆，吃最贵的菜，品最好的鱼子酱，要最高级的葡萄酒，还有奶油、水果、咖啡……账单上的费用越来越高，直至穷学生倾尽所有，也无法支付。

付款的时候，姑姑说：“孩子，你的这种做法未免太傻了，不值得。”

“可这是应该的。”

“你在大学里学的是语言专业，知不知道最难说的是哪个字?”

“不知道。”

“亲爱的，是‘不’这个字。在你一生中，与人交往时，你得经常使用‘不’，即使面对女士也是如此！”

4

许多时候，我们都如两个主人公一样，柔弱成性，讨好成性，明明被欺负，也只敢躲在角落抹眼泪，或者阿Q式恨恨曰：“恶人总有恶报，不是不报，时候未到。”

但这样，不仅带不来好处，反而代价更昂贵。

你会清晰地感觉到，不公的事情，在你身上发生得越来越多。

不该你支付的钱，你在支付；

不该你负责的责任，你在负责；

不属于你的劳作、苦役、牺牲、付出，你都在承担。

在这种奴役中，真实有力的声音，会越来越弱，取而代之的，是你无止尽的抱怨与暴戾。

这些抱怨与暴戾，必会以发泄的方式，转移到孩子们身上，使孩子们继承上你的怨气与戾气。

5

我也是花了很长时间，才弄明白一件事。

真实的表达自己的态度，哪怕是拒绝，哪怕是讨厌，都比含糊不清更加慈悲。

不仅对己，也是对人。

因为，当人人界限分明，人人真实有力，人际交往，会变得清晰而自由。

你在我的“不”前止步，我在你的“不”前驻足，不过界，不逾矩，不打扰，自然而然地，每个人都会感到和平自在，慈悲安宁。

这就是关系中的双赢法则。

还有一种双输法则，指的是缺乏清晰边界，无视真实自我，索取外界认可，对别人虚伪，对自己残忍，最终，谁都不舒服。

6

在许多励志电影中，我们都会发现一个情节。

当主人公软弱，会吸引源源不断的无底线的欺侮。但当他站起来，大声说：“不！”一番争斗之后，这种打扰就越来越少，恶渐行渐远，直至淡若无痕。

比如《猩球崛起》里，凯撒面对种种不公，忍无可忍，积攒全身力量，发出一个地动山摇的字：NO。

自此，世界完全更改。

先前束缚它的、奴役它的、困惑它的，全部土崩瓦解，变成它的坦途，它的战场，它的自由之境。

而它，不再是奴隶。

是的，在这个世界上，无力者遍地行走，总是不自觉讨好，低下头，软下去，底线一再下调，尊严与利益一再失去。

但，请你一定要记得：

从不说“不”，不是善良，而是无知软弱。

学会说“不”，不是残忍，而是自由真实。

而一个人自由真实，也必然吸引自由真实的关系，获得自由真实的人生。