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一 从正态分布说起 

1.1 正态分布是自然分布，是客观

1.2 万物不齐

1.3 中庸

1.4 动态平衡

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正态分布，概率论都是一种世界观

一 从正态分布说起 

1.1 正态分布是自然分布，是客观

• 世界是客观的，是不以人们的意志想法为转移的
• 世界观是多样的，且可能在不同的情境下有用，比如地心说在日常的小范围围观环境下很实用。但是研究宇宙得用 日心说。

1.2 万物不齐

• 万物不齐
• 万物应该是按正态分布/自然分布的居多，所以一定是钟形曲线，大地也是平地+山峦
• 喷泉也是一个钟形曲线
• 因为万物不齐，所以需要单独的去认识每个事物。
• 反之，否则之需要单独认识1个事物就可以认识整体了，这对于现实认知，显然是荒谬的。

• 庄子：理想? 希望万物齐一
• 孟子：事实求是，认为万物不齐。
• 万物不齐天地事，大道之行是中庸。

1.3 中庸

• 中间的比例是最高的，这个是基于正态分布来说
• 中间这个值，很可能就是均值，且因为占比高，更具有代表性，
• 越道两边，占比越少，只至长尾
• 同样的X轴宽度下/标准差长度下，中间的聚集目的更高，面积大/概率高。两边概率低。
• 而且如果不引入其他变量，那么正态分布的均值，就是预测将来发生值最好的值！

1.4 动态平衡

• 钟形曲线，从顶上到两边，都是曲线，是不稳定的，不是静态平衡，只能是动态平衡。
• 逆水行舟，不进则退。
• 天之道，损有余而补不足
• 人之道，损不足而补有余
• 这是两种规律，规律是相对客观的，不变的，需要遵循，且可以利用模仿的。
• 人们自发的，都是按照人之道而行事的。
• 而，人们也可以行天道，按天道的规律做事。从而对抗人之道的规律和结果。

2 待补充