我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
我们总会被一些零散的句子悄然击中内心。若将它们轻轻拾起、汇聚一处，便会发现，真正打动我们的，从来不是华丽辞藻的铺陈，而是文字背后那份意境与情感的深深共鸣。
从陶渊明、李白，到苏轼、辛弃疾，千百年来，在中国人的精神版图上，始终有两样东西如影随形——一是月，二是酒。
若将辛弃疾与李白并置一处，多少有些关公战秦琼的意味。然而，正如爱因斯坦必然知晓牛顿的贡献，生活在宋代的辛弃疾，又怎会没有读过李白的诗？
正史虽未明确记载，但我们不妨做这样一个温柔的假设：他不仅读过，而且深受其感染。这并非无端揣测。一个受过系统教育的宋代文人，不太可能错过李白那般璀璨夺目的诗篇。正如我们这一代人，只要曾在语文课堂上凝神倾听，便不会不知那句床前明月光。
韩愈肯定读过李白，苏轼也必然沉浸过他的浪漫。李白的浪漫，是欲上青天揽明月的狂想，是超越尘世的壮阔飞扬。而辛弃疾笔下的青山妩媚、剑气盈怀，又何尝不带着几分盛唐遗风下的疏狂？
龙与仙，姿态虽异，却同样翱翔于九天之上，带着凡人难以企及的磅礴气韵。他们的精神，早已借由文字穿越数百年的光阴，完成了一场不动声色却深刻无比的心灵对话。
李白的浪漫主义，源自他疯狂而磅礴的想象力，是那种俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的生命豪情。而苏轼笔下我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒，则是在飘逸中多了一份人间的清醒与眷恋。
李白曾对月抒怀：
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
这轮明月，照过秦汉，映过盛唐，也拂过南宋的清愁，如今依然温柔地照着我们。今月依然照古人，今人亦能会古意。在这片曾经照耀过李白与辛弃疾的月光下，我们继续书写属于自己的故事，也延续着那千年不绝的文化回响。
生命终究有限。我们总以为未来漫长，可事实上，生命中的许多体验，或许都存在着某种明确的“次数”。意识到这一点，并非为了陷入悲观，而是让人更加清醒而珍重地活着。
正如坂本龙一在《我还能看到多少次满月升起》中发出的叩问：How many more times will you watch the full moon rise? Perhaps twenty. And yet it all seems limitless…
我还有一些诗词问题，本来想分开写的，但是正好趁着自己码字的欲望强烈的时候，一口气都写下来了。
李白是否读过谢安？
对此我或许武断，但我相信他不仅读过，更是心怀推崇。
至于李白是否读过陶渊明？
虽无直接证据表明李白曾读其文，但他定然知晓陶渊明其人。有诗为证，李白在《九日登山》中写道：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧……
而苏轼是否读过李白？
答案几乎不言自明。那一句“明月几时有？把酒问青天”，何尝不是对李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”的隔世回响？
若说有什么能贯穿古今，凝聚千年心事，那一定是月与酒。当然，“色”亦始终是人类情感的一部分，只是因其难登传统雅言的大雅之堂，便在渐渐隐入人性生理的暗角。
有时我想，古今之人，精神需求其实相通。因为人类发展这么多年，本质上基本没啥变化。今人远游要打卡发朋友圈，古人登高望远，又何尝不想赋诗一首、留痕天地？至于这些诗是即兴而成还是早有腹稿，我更愿相信二者皆有。甚至想象李白若被要求写命题作文，大概也会不高兴吧。
云想衣裳花想容，只是李白文学才华的惊鸿一瞥，但是我相信这不是李白原本想说的话，也许他想做的不是点缀盛世的文人，而是能够为国家出力的人，显然李白有在文学之上的追求。
大部分情况下写文章要几个小时。但这篇文章断断续续两天才完成。这个是第一版，因为我目前只想到这么多，第二版可能要在阅读阅文里面更新了。同时附上自己开发的小程序Authwho
