古墓：黑夜中不断的断龙石敲击声

大概在2000年发于原水木清华BBS，当时二十左右，看武侠，看哲学，看维特根斯坦。这个主要写心中的疑惑。

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唐诗一首——
    纱窗日落渐黄昏
    金屋无人见泪痕
    寂寞空庭春欲晚
    梨花满地不开门

莉香——
    不断的敲门.....
    咚咚.....完治......
    咚咚.....在做什麽?
    咚咚.....快开门...咚咚.....
    但是.....完治没回答....
    难道....还要更努力吗!?

尹志平：终南山后山01号——交电费了！交水费了！
声音淹没在水里，没溅起一丝水花。

尹志平：师父，古墓派已经20年没交电费、水费、保护费了，
这次还是我们替交吗？
丘处机：我师父崇洋真人对她古墓派祖师婆婆朝茔女侠一向
是心存仰慕。岂止是仰慕，就在和金人的战斗的空闲，崇洋
祖师也还不忘通过笔记本和她聊天……古墓派的此任法人小
龙女眼中无外物，什么概念也没有，所以……

小龙女：过儿，你在哪里？
过儿：——我在这里
小龙女：过儿，你在哪里？
过儿：——我在这里

是谁在那里说话？

夜已深
还有什么人
抱着ID默默数伤痕……

——你是谁？我唤的是我的过儿，你不是我的过儿。过儿不
会这样和我说话的。
——我就是过儿。不管你怎么否认，我就是过儿。
——可是过儿已经死了？过儿真的已经死了。过儿死了，你
是过儿吗？
——我就是过儿。
——不……过儿在半年前给我做饭时触电死了。是我亲手将
他掩埋的。过儿，是你吗？
——是我。
——可你已经死了呀。
——死去的是我的肉体，永恒的是我的ID……电将我毁灭，
也给予我新生……
——过儿，是你吗？
——是我。你也可以叫我李莫愁。

——你可以叫我过儿，也可以叫我李莫愁。过儿是我的ID，
李莫愁是我的呢称。

－－可是我孤独的月亮原谅了我，谁又能将我谴责？

－－所以我是李莫愁。
－－所以我是杨过。
－－当然，我也是萧峰：虽千万人吾独往也
－－阿紫是我。
－－游坦之是我。
－－完颜洪烈是我。
－－黄药师是我。
－－梅超风是我。
－－康敏是我。
－－赵敏也是我。
－－我是蛛儿。
－－也有人叫我周芷若。
－－西方的人叫我小昭（Zhaoer Daiyisi），曾经是张无忌身边
丫鬟的小昭，如今是明教总部主席的小昭。
－－实际上我也是张无忌。
－－有人叫我木婉清。
－－大小武叫我郭芙。
－－实际上我也有个名字叫郭襄。
－－或者：张三丰。

－－其实你也是我，只不过你不知道而已。
－－书是镜子。我们都是镜中人。

－－我们都属于古墓派。
－－古墓派。
－－林朝英和你都只是古墓派的代理人。

－－所有喧哗的幕后者只有一人。

－－有一处清俏的自然游地，无数的游人流连忘返于其中，
有人寻找着自己的童年，有人于其中幻想着美丽的明天，有
人借其情境喝杯咖啡，有人指点着如画江山。却有路人指点：
这相当于三亩农田，下面埋藏了千吨矿山。要这慢性毒药又
不能充饭。

－－古墓。死灰般的灰白，无人打开的断龙石将里面与外面
隔绝，断龙石上不断有敲击声。有景仰者，有恨恨欲平者，
有收电费者，有做广告者，有串门者。大部分人都想进去，
然而，这只是一个古墓。从外面看。死灰色。断龙石里发不
出一丝光线，隐藏着里面神秘的一切。然而对于外人来说，
古墓却意味着荒诞和堕落。

－－古墓外面的人始终嘲笑谩骂着古墓里面的人，也有人仰
慕里面的人，可是他们却找不到入口。
－－天天都有人在外面徘徊。
－－古墓里面人生人灭，外面人不知道。
－－外面人知道墓里。
－－墓里有人。
－－古墓派的弟子。

－－古墓对外面人是存在着的。
－－然而，墓里人却不知道墓外的一切，甚至包括墓本身。
－－他们最开始还是知道有墓，因为他们是从墓外近来的。
－－而后来他们却忽略了它的存在。
－－于是慢慢的墓便消失了。
－－当然也不存在墓外的世界。
－－古墓本身什么也不是。古墓包括的空间便是一切。古墓
里面的空间是无穷的。地球虽有半径，人们却总是走不完。

－－古墓自身便是一个世界。
－－古墓的设计者名字叫金庸。

－－规则。
－－墓外的徘徊者知道规则。他们都是智者。但是他们却并
不遵从规则。
－－墓里的是英雄，英雄始终遵守着自己的规则，然而，他
们却不知道。
－－描述规则的人就是古墓的缔造者。

－－墓外的人始终知道着那简单的规则。然而他们却不想掺
入进去－－这也是规则之一。
－－同一家族的不同规则。
－－描述规则的人就是古墓的缔造者。
－－他太懂规则了。
－－所以他是智者，不是英雄。

－－一个永远遵守的英雄的规则。身在其中的人遵守着它
却不知道。然而他却永远走在规则的轨迹之上。于是规则
便划定了他的世界。这个世界将他和世界隔绝。

－－古墓便是这种规则的象征。
－－古墓里的人永远不知道墓的存在。古墓将墓里墓外的
人隔开，墓外知道墓里，墓里不知道墓外。
－－古墓的设计者是这样设计的。

－－墓外的人也受不知名的规则所限制。
－－实际上他们处于另一个墓之中，他们也不知道墓外的
一切。他们或是仰慕自己所处墓外的生活，或是对其外哧
之以鼻。
－－他们的墓外也许就是古墓，也许是别的什么的墓。
－－他们所处的墓有个很现实的名字：现实。

－－和梦一样。
－－梦里梦外的人。不同的人。

－－墓里人意识到自身以前所未意识到的规则之时，便碰
撞出火花。
－－火花发射出光线。
－－光线被镜子婉转的组成出一幅幅图象，向墓里的人显
示出墓外的人的存在。也向墓外的人展示墓里的胜景。

－－发生在断龙石上的不断的敲击声。
－－金庸小说。

－－古墓里面也许是浪漫。
－－古墓外面也许是现实。
－－中间可能的通道之一：金庸小说。

－－有入世，有出世。可是对于上面说的那些又怎么来划分呢？
－－谁为入世，谁为出世？难于划分。每个人都在自己的规则下
进行自己的运动，自己使自己合法，自身使自身合理，这是金庸
小说的人物的普遍特性：难于做出出世入世的划分，难于做出正
邪善恶的解说，一切只是自身使自身合理的独自的追求和位于永
远激烈的追求之外的机械性的行动。

－－于是小说便有了戏剧的色彩、诗歌的飘摇、梦幻的斑斓和童
话的迷踪，在这些迷踪的背后是无言的悲凉。

－－断龙石又在敲击了。这次不知是谁。

－－敲门人大概可以分为三种。
－－其一，古墓外的敲门者
－－其二，古墓内的敲门者
－－其三，现实中的敲门者

－－其实还有一种人，即不属于古墓之内，又不属于古墓之外。
这一类人是金庸小说所没有的，也是东方文化所不提倡的。
－－浮士德和西西弗斯的勇气是金庸小说中的人物所不具有的。

－－“我有敢于入世的勇气，人世界的一切苦难我都敢于担当”。
金庸小说中始终没有如此之人。
－－或者不知道规则，这些人往往是英雄，个人特性意义上的英
雄。
－－或者知道规则，于是便不再涉足：天龙八部，情孽如海，没
有人有第二次踏入其中的勇气和胆量。

－－于是只有三种敲门之人：李莫愁类，岳不群类和我们。

－－一种情感，普遍的说一种生活方式，一种情感思考的规则，
如果扩大到生活的全部，于是对他自身便成了永恒。因为生命是
短暂的，所以我们才可以在生命中造就不变得东西。
－－时间可以使一切变质。这似乎是一种悲观的论调，然而，真
正个人意义上对象是自身的事情的时间有效阶段仅仅只是他的生
命之期，我们只需要将事情的有效期保持在这段时间之内就可以
了。因此我们可以说这样的一种追求是永恒的。
－－或者可以这样说，蚕织茧将自己包围，对于蛹来说茧就是它
的一切。蚕的空间是由其限定的。

－－情感出自人自身。我们只要将三维空间的蚕茧模型抽象出一
维时间出来，就成了金庸小说中打动人心的人物的形象了。
－－这些人也许生在古墓之中，也许是在古墓之外，然而他们毕
生都在完成自己的古墓地修建与装修。

－－古墓情节。金庸的古墓情节。
－－活在一个人的世界里，活在两个人的世界里也是活在一个人
的世界里，如果他是为情感而活。英雄的活着的人也是活在一个
人的世界里。
－－英雄的人物不环顾规则，但是他们被规则限定着。

－－于是古墓上便有不断地英雄的敲门声。
－－魅力由此产生。

－－小龙女的规则是过儿。她一生都在编这个网，任何人也不能
阻止她。

－－敲门者。对于敲门者我们可以这样看。

－－第一层次的敲门者是墓里的英雄与墓外的智者。
－－墓里的往往是悲剧，灿烂的。
－－墓外的是机械式的发展。
－－墓里的是梦幻，墓外的是现实。
－－梦幻为躲避现实尔走进墓里。
－－这里的墓地代表者是古墓。

－－第二层的敲门人是金庸。
－－一个撰写着墓里墓外的人。
－－这个人也同时蹋足墓里墓外。
－－墓里是小说，是小说的写作过程，墓外是现实：办报纸。

－－第三层次的敲门人是我们自己。
－－阅读着的人们。
－－墓里是阅读，墓外是生活。

－－墓里墓外由梦幻到现实逐渐合为一个主体。
－－从现实到梦幻墓里墓外却总是分裂。

－－来回运作。
－－永远敲门。

－－古墓永远存在。
－－即使无人修建。
－－即使无人修建也总会有人建的。
－－经验的必然性往往不能否定偶然性，偶然性却可以否定必
然性。

－－断龙石的敲门声永远存在，永远永远……