论说文∶根据下述材料，写-篇 700 字左右的论说文，题目自拟。

2015

        孟子曾引用阳虎的话："为富，不仁矣;为仁，不富矣，"（《孟子·滕文公上》）这段话表明了古人对当时社会上为富为仁现象的一种态度，以及对两者之间关系的一种思考。

题目：富与仁的辩证关系：孟子对古代社会价值观的深刻反思

        在《孟子·滕文公上》中，孟子引用了阳虎的一段话：“为富，不仁矣；为仁，不富矣。” 这句话不仅反映了古代社会上关于富贵与仁爱之间复杂关系的观点，也折射出对富有和仁爱之间的价值取向进行深刻思考的古代智者的智慧。

        首先，这句话表达了对于单纯追求富有而忽视仁爱的批判态度。在古代社会，财富往往与地位、权力紧密相连。然而，孟子通过引用这句话，警示人们在追求富有的同时不能忘却仁爱的重要性。他认为，一个人如果只是为了财富而努力，而不注重仁爱和道德，将迷失在追求私利的漩涡中，使自己的道德底线逐渐模糊，失去为人之本真。

        其次，这句话也反映了对于单纯追求仁爱而忽视富有的思考。在古代，有一些人崇尚清贫、仁爱之道，认为财富会腐蚀人的心灵，令人迷失在物欲之中。然而，孟子通过这句话提醒人们，如果过于强调仁爱而忽视了富有，可能会导致自身在社会竞争中处于弱势，难以为善尽仁爱之责。因此，仁爱与富有之间并非绝对对立，而是需要合理平衡。

        这段话既是对为富为仁现象的一种态度，也是对两者之间关系的一种思考。孟子通过这句话传达了对综合发展的理念，认为富有和仁爱并非对立，而是可以相辅相成的。在实际生活中，一个人可以通过追求财富来提升自身的社会地位，但同时也应当保持对仁爱和道德的关注，以构建一个更加和谐、公正的社会。

        总体而言，孟子引用阳虎的这段话揭示了对古代社会价值观的深刻反思。在这个思想激荡的时代，对于富有和仁爱之间关系的思考成为一种普遍关注的议题。这一反思不仅是对当时社会风气的点评，更是对于人类在追求物质和精神发展中应当如何取舍的思索。

2016

        亚里士多德说∶"城邦的本质在于多样性，而不在于一致性。……无论是家庭还是城邦，它们的内部都有着一定的一致性。不然的话，它们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定限度的。……同一种声音无法实现和谐，同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此，它是一个多面体。人们只能通过教育使存在着各种差异的公民统一起来组成一个共同体。”

题目：城邦之谊：多样性的和谐之美

        亚里士多德的名言"城邦的本质在于多样性，而不在于一致性"深刻揭示了城邦组建与社会和谐的复杂关系。通过对这一思想的深入解读，我们能够窥见亚里士多德对于多元共存、教育与统一的独特见解，以及对城邦内部构建的深刻思考。

        亚里士多德首先强调城邦的本质在于多样性，而这种多样性并非混乱无序，而是城邦内部各种个体、观念和特点的丰富体现。城邦之所以成为一个复杂多面的共同体，正是因为其中包容了各种差异。这种多样性使得城邦充满活力，能够在不同层面上实现社会的全面发展。

        然而，亚里士多德也指出，城邦内部的一致性是建立在一定限度上的。他通过对比家庭与城邦，提出了一致性的重要性。在家庭和城邦内部，一致性是组建的基础，但亚里士多德指出，这种一致性并非绝对的同质性，而是一种适度的共识和协调。正如音乐中同一种声音无法实现和谐，同一个音阶也无法组成旋律，城邦的一致性需要多样性的融合，才能形成和谐的社会旋律。

        在亚里士多德看来，要使存在各种差异的公民统一起来，实现城邦的和谐，教育起到了至关重要的作用。通过教育，人们能够更好地理解他人，接纳多样性，培养共同的价值观念和社会责任感。教育能够促使公民们在差异中找到共鸣，建立起一种共同的认同感，从而形成一个紧密而和谐的社会共同体。

        在当代社会，亚里士多德的这一思想仍然具有启示意义。我们生活在一个充满多样性的世界，不同文化、价值观和个体间存在着丰富的差异。要建构一个和谐的社会共同体，需要在尊重多样性的同时，通过教育实现一致性的合理共识。只有在这样的基础上，城邦才能实现社会的全面繁荣，展现多元共生的和谐之美。

2017

        一家企业遇到了这样一个问题∶究竟是把有限的资金用于扩大生产呢，还是用于研发新产品?有人主张投资扩大生产，因为根据市场调查，原产品还可以杨销三到五年，由此可以获得可靠而丰富的利润;有人主张投资研发新产品，因为这样做，虽然有很大的风险，但风险背后有数倍甚至数十倍于前者的利润。

题目：投资抉择：扩大生产还是研发新产品？

        在企业经营的复杂网络中，一直存在着一个不容忽视的难题：究竟是将有限的资金用于扩大生产，还是投入研发新产品？这个抉择牵涉到企业未来的命运和发展方向，旗帜鲜明的两派意见让这个问题愈发复杂。

        一方面，有人主张将资金用于扩大生产。他们的理由是，根据市场调查，现有产品仍有三到五年的销售周期，通过扩大生产能够获得可靠而丰富的利润。这种做法基于对市场的现状进行的客观分析，尽管带有一定保守色彩，但却相对稳妥。在市场稳定的情况下，确保现有产品的生命周期内获得可观收益，为企业提供了一条相对安全的经济路径。

        另一方面，另一群人则主张将资金投入研发新产品。尽管这样的决策面临着较大的风险，但在风险背后潜藏着数倍甚至数十倍于前者的利润。这种观点强调企业创新的重要性，认为只有通过不断研发新产品，企业才能在竞争激烈的市场中保持竞争力。新产品的研发可能引领市场潮流，带来更广阔的商机，为企业打开新的发展空间。

        在这场投资抉择的角逐中，我们不禁要问，扩大生产和研发新产品两者之间到底该如何权衡？首先，我们需要认识到市场是多变的，对于现有产品的销售周期的预测并不是百分之百准确的。尽管市场调查显示现有产品还有可观的销售周期，但外部因素的变动可能随时改变这一预期。

        其次，研发新产品虽然面临较大的风险，但却是企业持续创新和发展的关键。在技术不断更新的时代，仅仅依赖现有产品可能会让企业在激烈的市场竞争中逐渐失去竞争力。通过投资研发新产品，企业有机会站在市场的前沿，引领行业的发展，获得更丰厚的回报。

        综合而言，投资扩大生产与研发新产品都有其正当性。决策者需要在理性思考的基础上做出明智的选择。或许，在实际操作中，可以采取一种平衡的策略，既保持对现有产品的生产，确保稳定收益，同时在研发新产品上保持一定的投入，确保企业在竞争中保持活力。最终的决策应当是一项经过深思熟虑、充分考虑市场变化和企业实际情况的战略性决策。

2018

        有人说,机器人的使命,应该是帮助人类做那些人类做不了的事,而不是代替人类。技术变革会夺取一些人低端繁琐的工作岗位,最终也会创造更高端更人性化的就业机会。例如,历史上铁路的出现抢去了很多挑夫的工作,但又增加了千百万的铁路工人。人工智能也是一种技术变革,人工智能也将促进未来人类社会的发展。有人则不以为然。

题目：机器人的使命：助力而非替代

        近年来，关于机器人在人类社会中的使命引起了广泛的讨论。有人主张机器人的使命应该是帮助人类做那些人类做不了的事，而不是代替人类。他们认为技术变革虽然可能夺取一些低端繁琐的工作岗位，但最终会创造更高端、更人性化的就业机会。这种观点得到了支持，因为历史上类似的技术变革，如铁路的出现，虽然抢去了很多挑夫的工作，但却为千百万的铁路工人创造了新的就业机会。而有人则对这种看法持不同意见。

        机器人作为一种人工智能的体现，其应用领域涵盖了工业、医疗、服务等多个领域。然而，争议焦点在于机器人是否应该替代人类工作。支持者认为，机器人的应用应该聚焦在辅助人类完成那些危险、高风险或低效率的任务上，而不是直接替代人类的工作。这种观点反映了对技术发展的人本关怀，强调机器人应该成为人类的助手，而不是替代品。

        历史上的技术变革提供了有益的启示。铁路的兴起虽然淘汰了挑夫的工作，但同时创造了庞大的铁路工人队伍，推动了经济的飞速发展。这种由技术变革创造新就业机会的情况，在当前人工智能发展的背景下仍然值得借鉴。技术的进步往往伴随着社会结构的调整，虽然某些工作可能被机器人替代，但同时会催生出更多需要人类智慧和创造力的工作。

        然而，不同意见的人认为机器人的普及和替代性应该引起警觉。他们担心技术的发展可能使大量的人失业，而新的高端工作机会并不会在短时间内形成。机器人在某些领域表现出色，但仍然难以取代人类在创造性、情感和复杂决策方面的独特能力。

        为了实现机器人在社会中的更好应用，应该强调对人才的培养和技术的合理引导。提倡机器人在那些对人类来说危险或繁琐的领域中发挥作用，同时鼓励人们学习新的技能以适应未来的工作需求。政府和企业应该制定相关政策，确保技术发展与社会的协同进步，以避免技术变革可能带来的负面影响。

        综合来看，机器人的使命应该是帮助而非替代人类。通过明智的应用和社会政策的引导，可以在技术发展中实现更好的人机协同，确保机器人的发展真正服务于人类社会的发展。